redi-reference-歌颂屈原的现代诗歌雄伟（关于歌颂屈原的诗）

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1、《九歌·大司命》——屈原广开兮天门，纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，逾空桑兮从女。纷总总兮九州，何寿夭兮在予。释义：大大地打开天宫的大门，我乘驾起一团团连接的黑云。

2、观《屈原》剧二首〔现代〕黄炎培（一）不知皮里几阳秋，偶起湘累问国仇。一例伤心千古事，筌茅那许别薰莸。（二）阳春自昔寡知音，降格曾羞下里吟。别有精神难写处，今人面目古人心。

3、端午节纪念屈原的现代诗歌篇1 《灰鸽子》最先祭拜他的人，一定是名女子眉目似我祖母。

4、翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。九歌（八）河伯与女游兮九河，冲风起兮横波。

5、【篇六】屈原那香草美人，衣衫褴褛的走来，呆滞的目光中透出几丝悲凉，在尘垢的涂抹下，也无法掩埋那眉宇间的浩然正气。

6、海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。题屈原祠。苍藤古木几经春，旧祀柌堂小水滨。行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。

朱熹注《离骚》中“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”云，此乃是屈原“托为此行，周流上下，而卒返于楚焉；亦仁之至，而义至尽也”。如此体会屈原眷恋楚国的思想情感，可谓深入了一层。

歌颂屈原的诗词歌赋如下：九歌·国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

《离骚》陆龟蒙（唐）天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。译文：屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作，却仍无法将他的心意传达至君王面前。

赞美屈原的诗句如下：独立不迁，岂不可喜兮。苏世独立，横而不流兮。——《九章·橘颂》赏析：独立清醒独立于人世间，我行我素而绝不随波追流。

《和端午》北宋·张耒：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。主题：这首诗凄清悲切、情意深沉。

1、观《屈原》剧二首〔现代〕黄炎培（一）不知皮里几阳秋，偶起湘累问国仇。一例伤心千古事，筌茅那许别薰莸。（二）阳春自昔寡知音，降格曾羞下里吟。别有精神难写处，今人面目古人心。

2、这首诗歌表达了屈原对于诗歌歌颂屈原的现代诗歌雄伟的热爱和对于文化传承歌颂屈原的现代诗歌雄伟的重视，体现了歌颂屈原的现代诗歌雄伟他对于诗歌创作歌颂屈原的现代诗歌雄伟的执着和追求。《九章·大招》这首诗歌描述了屈原对于祖先和历史的尊重和敬畏，具有浓厚的传统文化气息。

3、赞美屈原的诗词如下歌颂屈原的现代诗歌雄伟：《祠南夕望》杜甫百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。《过汨罗江感怀》郭沫若屈子行吟处，今余跨马过。

4、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。出自：唐代文秀的《端午》。译文：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

观《屈原》剧二首〔现代〕黄炎培（一）不知皮里几阳秋，偶起湘累问国仇。一例伤心千古事，筌茅那许别薰莸。（二）阳春自昔寡知音，降格曾羞下里吟。别有精神难写处，今人面目古人心。

屈原写的是古代诗歌，屈原是中国古代著名的爱国诗人和政治家，他所写的《离骚》是一篇具有浓郁的爱国主义情感和哲学思考的诗篇。虽然屈原所写的《离骚》是一篇古代文学作品，但它的文学价值和现代意义仍然广受赞赏。

篇一：致屈原作者：白石细琢两千多年前的纵身一跃，溅湿了汩罗江畔的斑竹，哀思顺江而下。两千多年中的每一句离骚，在粽子的飘香中吟诵，拧一把艾叶飘在水中，与挂在脖颈的香囊，一起飘香。

篇一：端午节歌颂屈原的现代诗歌《屈原塔》朝代：宋代作者：苏轼楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。