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南怀瑾大师的做人名言,做到这六点,成功一定会找上你,是哪六点?

学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。

首先世界上什么都容易学，唯有学佛是最难最难的事；第二重意义啊，人生画虎不成反类犬，老虎没有画成反画成了狗，学佛学不成，我不晓得你变成什么！所以啊，希望先把做人的道理完成，再来搞这个学佛的事。

关于成功奋斗的 名言 瀑布--为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩。 如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。 只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。

篇一：关于成功的名人名言 ●生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 ●生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 巴金 ●人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

南怀瑾名言

1、、一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。南怀瑾 南怀瑾名言名句库帕法伯格名言德莱敦名言 南怀瑾语录 这是最好的时代，也是最坏的时代。

2、佛为心，道为骨，儒为表，是国学家南怀瑾先生的名言，意思是：心意味着精神寄托，骨是精神的支撑，而皮是外在的形象。为何以佛为心？因为佛讲究炼心。

3、南怀瑾语录经典 1） 头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 2） 佛经处处教我们自谦，不要傲慢，贪嗔痴慢疑，这个慢字会挡住我们一切成就，非常重要。

4、南怀瑾名言28句 你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。事实上，平安无事，清清净净，就是究竟的福报。

5、南怀瑾是国学大师，其一生勤读不辍，广泛涉猎经史子集、诸子百家、天文历法、医药武艺、诗词曲赋，对儒释道经典皆有很深体悟，并留下不少经典名言。

6、南怀瑾经典名言语录 1） 有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 2） 莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。

南怀瑾:人生陷入低谷不可怕,谨记这六个点,必然时来运转!

“静”： 静是一种智慧。诸葛亮云：宁静以致远。只有保持内心的宁静，人生方能走的更加长远。遇事波澜不惊、处之泰然；心静如水、感悟人生。“缓”： 稳着做事，不急不躁。

正所谓，心安身自在，心宽福自来。凡事将心放宽，人生才会海阔天空。有句话说：生活之苦，不苦在磨难太多，而苦于人常常陷入执着与纠结之中。凡事都往好处想，凡事懂得往前看。

虽然身处逆境，我们的心态却能不受影响，这就是修养的境界，如果做到这样，早晚会时来运转。顺境逆境考验一个人的胸襟 生活中的种种磨砺和曲折，任谁都无法避得开，所以不要对好运心存幻想，不要对困难心生抵触。

_不要轻易自我否定 想要度过低谷期，首先就需要我们能够保持坚定的信念，不要轻易自我否定。当一个人陷入低谷期后，他会不自觉地去回想自己地失败，并将失败的原因不断个归因到自己身上并陷入深深地自责。

往往人生最低谷的时候，会是一个转折点。喜欢追梦的人，切记不要被梦想支配；善于规划的人，记住，梦想无法达成目标；有实干精神的人要记住，选对方向比努力更重要。

南怀瑾六字决的读法

“嘘”字诀 发音操作：“嘘”字，音xū，平声，属牙音。吐气发音时，先做唇齿微张，发拼音“x （西）”的声音；然后，嘴角略向后用力拉“扁”，接着发“ǖ （吁）”的声音。

六字诀的发音。呬，读（xia）。呵，读（kē）。呼，读（hū）。嘘，读（xū）。吹，读（chuī）。嘻，读（xī）。注意 吹chui，为唇音。

《六字诀》正确发音是：“嘘、呵、呼、丝、吹、唏” 。六字诀所发出“嘘、呵、呼、丝、吹、唏” 这样的六个字音。通过这种以呼吸与声音的配同，为一种锻炼方法，以达到平衡体内阴阳为目的。

嘘以散滞，呬以解极”。隋代天台高僧智顗大法师，在他所著的《修习止观坐禅法要》一书中，也提出了六字诀治病方法。他谈到：但观心想，用六种气治病者，即是观能治病。

四臂观音菩萨，四只手的六字大明咒。不要念成“唵”（ㄢ）了。第一个字“嗡”，“嗡”头部发音，嘛呢叭弥吽。实际上同气脉有关系的。嗡，这里（头部）。嘛呢叭弥吽。这是四臂观音的六字大明咒，属于密宗部份。

南怀瑾:“六七因上转,五八果上圆”,如果来得及最好这一生完成了它_百度...

1、我们要知道，“六七因上转”——第六识、第七识在因上可以把它空了，譬如说我们现在修，把第六识念头空了并不难，但是不要认为这样是得道了，这是因；“五八果上圆”，把前五识同第八阿赖耶识转了那得证果、证道了。

2、“六七因中转，五八果上转”是六祖坛经的两句话。“六七因中转”是说只不过是在因位中转了身而已，要证法身，必须在第八识上，当大圆镜智成就后连同报化身一起转，这才“六八果上圆”，这样三身四智才彻底成就了。

3、因此，要转第六识为妙观察智，需要消除分别念，摆脱轮回之苦。第七识是指末那识，它是众生内心中的主宰，执着自我而不放，从而产生我执。要转第七识为平等性智，首先要认识到自我并不是真实存在的，而是因缘和合的假象。

4、所以六祖他唯识讲得最透了：“六七因上转，五八果上圆。”所以悟道的人，第六识先空念头、空掉了；第七识就是因上转，初初悟道，得一个清净法身的境界。现清净法身容易，这是六祖讲的，“六七因上转”。

南怀谨经典语录

1、南怀瑾语录三千年读史 1） 我们人生只有十二个字：“看得破，忍不过；想得到，做不来。” 2） 真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。 3） 天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。

2、南怀瑾 经典语录 人生 的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。 人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

3、南怀瑾先生经典语录 1） 但愿此情长久，哪里分地北天南。 2） 真要学佛就要放下一切，至少有个短时期要放下。有的人不肯放下，还以功利心来求佛法，希望对他的事业有帮助。

4、南怀瑾经典语录 南怀瑾说：现在人碰到事情就骂 *** ，我说你们错了， *** 没有罪过。所谓 *** ，是文字上的一个符号， *** 机构是水泥木头建的房子， *** 里头的内容是官员。

5、在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。 4常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。

6、人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。