redi-reference-写庄子的散文诗（庄子的散文有哪些）

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相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——战国庄子《庄子·内篇·大宗师》解释：泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。凡人心险于山川，难于知天。

天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》“凡人心险于山川，难于知天。

先秦 · 庄周北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。

若无庄周梦中蝶，亦无恩赐亦无劫。奈何庄周梦了蝶，即是缘分亦是劫。庄周有了梦中蝶，吾也有了命中劫。庄周梦醒蝶消散，吾却梦醒断了劫。庄周入梦化那蝶，吾沉梦中寻那劫。庄周一生梦一蝶，吾用一世渡一劫。

古诗词《〈庄子〉一则》原文：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。

1、清·林云铭《庄子因》：“（第一段）描写治马情形，备极逼真，忽插陶、匠一段伴题，便觉文势纡曲，此有意为文者也。” 又：“（第二段）写出太古景象，千古在目，令人神往。” 又：“其中之体物类情，笔笔生动。

2、这是古著名篇的习惯。主旨在论事物一任自然，不能以人的造作伤其本然之性。原文马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆（一），此马之真性也（二），虽有义台路寝（三），无所用之。及至伯乐，曰： “我善治马。

3、等到世上出了伯乐，说：“我善于管理马。”于是用烧红的铁器灼炙马毛，用剪刀修剔马鬃，凿削马蹄甲，烙制马印记，用络头和绊绳来拴连它们，用马槽和马床来编排它们，这样一来马便死掉十分之二三了。

4、外篇·马蹄作者：庄子及门徒马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。齕草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。” 烧之，剔之，刻之，雒之。

天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》“凡人心险于山川，难于知天。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。

1、后期诗词中大有庄子化蝶、无我皆忘之味。比如赤壁赋。

2、纵观全文，庄子虚构的这些独特怪诞的寓言故事，环环相扣，引人深思，既达到了自己想要讽刺某些行为、某个人群的行文目的，又大大地提高了文章的吸引力，引人入胜，思想性和可读性面面俱到，着实值得后世文学创作者学习和借鉴。

3、鲁迅先生在《汉文学史纲要》中称赞庄子的《庄子》一书：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。